조지 버나드 쇼

발언은 출처 원문에 있는 문장 그대로예요. 한국어는 저희가 옮겼고, 원문 보기를 누르면 영어 원문이 나와요.

• 가짜 자유

  “그전까지는 타인의 희생으로 살아갈 자유 외에는 없는데, 이는 요즘 사람들이 많이들 갈구하는 자유이기도 해요.”

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  There is no liberty before that except the liberty to live at somebody else's expense, a liberty much sought after nowadays

  저희 풀이쇼는 자유라는 구실 아래 타인의 노동에 의존해 살려는 욕망을 비판해요.

• 예술 대 삶

  “삶이 끝나는 곳에서 예술이 시작된다고 그는 아주 재치 있게 말해요. 젊은 시절 우리는 이유도 모른 채 예술에 귀를 기울이지만, 예술을 다 겪고 반대편으로 나왔을 때 비로소 삶 자체를 놓쳤다는 사실을 뼈아프게 깨닫게 돼요.”

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  "Where life ends," he says, very wittily, "Art begins. In youth we turn to Art, we know not why; and only when we have gone through with Art and come out on the other side, we learn to our cost that we have missed Life itself."

  저희 풀이쇼는 예술에 대한 헌신이 때때로 실제 삶을 놓치게 만들 수 있다는 바그너의 깨달음을 논해요.

• 복잡한 구조의 이해

  “니벨룽의 반지의 음악을 따라가기 위해 필요한 것은, 음악을 구성하는 짧은 악구들에 충분히 익숙해져서 그것을 인식하고 특정한 의미를 부여하는 것뿐이에요.”

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  To be able to follow the music of The Ring, all that is necessary is to become familiar enough with the brief musical phrases out of which it is built to recognize them and attach a certain definite significance to them

  저희 풀이쇼는 바그너의 복잡한 음악적 주제를 이해하는 방법을 설명해요.

• 수직적 통합

  “그는 직접 극시를 썼고, 이를 통해 오페라에 극적 완전성을 부여하고 교향곡이 명확한 메시지를 전달하게 했어요.”

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  he produced his own dramatic poems, thus giving dramatic integrity to opera, and making symphony articulate.

  저희 풀이쇼는 바그너가 우수한 제품을 만들기 위해 음악과 텍스트를 모두 어떻게 통제했는지 설명해요.

• 지역적 창의적 영감

  “우리의 삶과 문학이 너무 빈약해서 평범하지 않은 모든 극적 소재와 피상적이지 않은 모든 아이디어를 해외에서만 가져와야 한다는 가정을 저는 참을 수 없어요.”

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  I cannot tolerate the assumption that life and literature is so poor in these islands that we must go abroad for all dramatic material that is not common and all ideas that are not superficial.

  저희 풀이쇼는 작가들이 깊고 독창적인 아이디어를 찾기 위해 외국 철학자들을 찾아볼 필요가 없다고 주장해요.

• 명예로서의 부

  “부유해지는 것은 내게 명예의 문제이며, 이를 위해 내 목숨을 걸고 죽일 각오도 되어 있다고 언더샤프트는 말해요.”

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  To be wealthy, says Undershaft, is with me a point of honor for which I am prepared to kill at the risk of my own life.

  저희 풀이캐릭터 언더샤프트는 어떤 대가를 치르더라도 가난을 피하려는 자신의 극단적인 의지를 설명해요.

• 돈의 가치

  “돈에 대한 보편적인 관심은 우리 문명에서 유일하게 희망적인 사실이며, 우리 사회 양심의 유일하게 건전한 부분이에요.”

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  The universal regard for money is the one hopeful fact in our civilization, the one sound spot in our social conscience.

  저희 풀이쇼는 돈에 대한 욕망이 문명을 위한 건강하고 필요한 동력이라고 주장해요.

• 돈은 삶을 대변해요

  “돈은 세상에서 가장 중요한 것이에요. 돈이 부족할 때 질병, 약함, 치욕, 비굴함, 추함이 나타나는 것만큼이나, 돈은 건강, 힘, 명예, 관대함, 아름다움을 분명하고 부정할 수 없게 나타내요.”

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  Money is the most important thing in the world. It represents health, strength, honor, generosity and beauty as conspicuously and undeniably as the want of it represents illness, weakness, disgrace, meanness and ugliness.

  저희 풀이쇼는 돈이 인간의 모든 긍정적인 특성을 위한 실질적인 토대라고 설명해요.

• 돈의 실용성

  “특정 동전에 오염되었다는 꼬리표를 붙일 수 있다는 생각은 비실용적이고 개인주의적인 미신일 뿐이에요.”

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  The notion that you can earmark certain coins as tainted is an unpractical individualist superstition.

  저희 풀이쇼는 돈이 그 산업적 원천과 도덕적으로 분리될 수 있다는 생각에 반대해요.

• 사심 없는 유산

  “자신의 몫을 다 치르고 기꺼이 고철 더미에 누워 자신의 영원한 삶이 미래의 군단에서 젊음을 되찾도록 내어줄 준비가 되기 전까지는, 그가 정말 구원받았다고 말하지 않겠어요.”

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  I do not call a Salvationist really saved until he is ready to lie down cheerfully on the scrap heap, having paid scot and lot and something over, and let his eternal life pass on to renew its youth in the battalions of the future.

  저희 풀이그는 진정한 헌신을 자신의 삶보다 오래 지속될 대의에 기꺼이 기여하려는 자세로 정의해요.

• 상황에 따른 성공

  “한 계층에서 사람을 망치는 특성이 다른 계층에서는 그를 저명하게 만들기도 해요. 서로 다른 환경에서 다르게 행동하는 인격체들도 비슷한 환경에서는 비슷하게 행동하기 마련이에요.”

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  The characteristics that ruin a man in one class make him eminent in another. The characters that behave differently in different circumstances behave alike in similar circumstances.

  저희 풀이그는 환경에 따라 동일한 성격 특성이 어떻게 다른 결과를 가져오는지 설명해요.

• 사람의 가격

  “그들은 모든 사람에게는 가격이 있다는 것을 알게 되었어요. 그리고 사회적 존재의 필수적이고 유익한 조건인 그 사실 때문에 사람을 불신하고 경멸하도록 어리석게 혹은 부패하게 교육받았지요.”

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  They have found that every man has his price; and they have been foolishly or corruptly taught to mistrust and despise him for that necessary and salutary condition of social existence.

  저희 풀이쇼는 도덕적인 지도자조차 경제적 필요가 있다는 사실을 사람들이 깨달았을 때 어떻게 반응하는지 이야기해요.

• 양심과 법

  “요컨대, 모든 사람은 전문이든 처벌 조항이든 자신의 양심에 반하는 법에 대해서는 무정부주의자가 돼요.”

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  In short, all men are anarchists with regard to laws which are against their consciences, either in the preamble or in the penalty.

  저희 풀이그는 법이 개인의 내면적 도덕 나침반과 충돌할 때 왜 반항하게 되는지 설명해요.