애덤 스미스

발언은 출처 원문에 있는 문장 그대로예요. 한국어는 저희가 옮겼고, 원문 보기를 누르면 영어 원문이 나와요.

• 지속 가능한 생산성

  “어떤 직종이든 꾸준히 일할 수 있을 정도로 적당히 일하는 사람이 건강을 가장 오래 유지할 뿐만 아니라, 일 년 전체로 보면 가장 많은 양의 일을 해낸다는 사실을 알게 될 거예요.”

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  It will be found, I believe, in every sort of trade, that the man who works so moderately, as to be able to work constantly, not only preserves his health the longest, but, in the course of the year, executes the greatest quantity of work.

  저희 풀이스미스는 과도한 노동에 반대하며 장기적인 생산을 위해 지속 가능한 속도를 유지할 것을 주장해요.

• 인센티브 기반 노동

  “성과급으로 일하는 직공은 자신의 근면함이 곧 이익으로 돌아오기 때문에 부지런히 일할 가능성이 높아요.”

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  A journeyman who works by the piece is likely to be industrious, because he derives a benefit from every exertion of his industry.

  저희 풀이애덤 스미스는 노력에 대한 직접적인 보상이 어떻게 더 높은 생산성으로 이어지는지 논의해요.

• 교역 조건

  “수출품을 더 비싸게 팔수록, 수입해오는 원자재는 더 싸게 사는 셈이 돼요.”

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  The dearer the latter are sold, the cheaper the former are bought.

  저희 풀이제조품 가격과 원자재 가격 사이의 관계를 설명해요.

• 노동과 자본

  “노동이 한 직종에서 다른 직종으로 자유롭게 이동하는 것을 방해하는 것은 무엇이든 자본의 이동 또한 방해해요. 특정 사업 분야에 투입될 수 있는 자본의 양은 그곳에 투입될 수 있는 노동력의 양에 크게 좌우되기 때문이에요.”

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  Whatever obstructs the free circulation of labour from one employment to another, obstructs that of stock likewise; the quantity of stock which can be employed in any branch of business depending very much upon that of the labour which can be employed in it.

  저희 풀이애덤 스미스는 고용과 노동 이동에 대한 제한이 어떻게 기업 투자까지 제한하는지 논의해요.

• 인프라를 통한 효율성

  “울타리를 치는 이점은 곡물보다 목초지에서 더 커요. 가축을 지키는 노동력을 절약해주고, 방해받지 않을 때 가축들이 더 잘 먹기 때문이에요.”

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  The advantage of inclosure is greater for pasture than for corn. It saves the labour of guarding the cattle, which feed better, too, when they are not liable to be disturbed

  저희 풀이물리적 경계가 어떻게 노동 비용을 줄이고 제품 품질을 개선하는지 논의해요.

• 자연 가격 수렴

  “90년이라는 시간은 독점이 없는 어떤 상품이라도 그 자연 가격으로 낮추기에 충분한 시간이에요.”

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  Ninety years is time sufficient to reduce any commodity, of which there is no monopoly, to its natural price

  저희 풀이애덤 스미스는 경쟁이 결국 가격을 지속 가능한 생산 비용까지 낮추는 과정을 논의해요.

• 상대적 가치의 정의

  “상품이 비싸거나 싸다는 것은 단순히 일반적인 가격의 절대적인 크기뿐만 아니라, 그 가격이 시장에 내놓을 수 있는 최저 가격보다 얼마나 높거나 낮은지에 따라 결정돼요.”

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  A commodity may be said to be dear or cheap not only according to the absolute greatness or smallness of its usual price, but according as that price is more or less above the lowest for which it is possible to bring it to market

  저희 풀이애덤 스미스는 진정한 가치가 가격이 생산 비용에 얼마나 근접한지에 따라 측정된다고 설명해요.

• 감정의 강도 조절

  “주변 사람들의 감정과 조화를 이루기 위해서는, 표현의 날카로운 어조를 낮추어 완화해야만 해요.”

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  He must flatten, if I may be allowed to say so, the sharpness of its natural tone, in order to reduce it to harmony and concord with the emotions of those who are about him.

  저희 풀이사회적 및 직업적 조화를 유지하기 위해 자신의 감정적 격렬함을 조절하는 일의 중요성을 강조해요.

• 고통의 일시성

  “고통만큼 빨리 잊히는 것도 없어요. 고통이 사라지는 순간 그 모든 괴로움은 끝나고, 그에 대한 생각은 더 이상 우리에게 어떤 방해도 줄 수 없게 돼요.”

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  Nothing is so soon forgot as pain. The moment it is gone the whole agony of it is over, and the thought of it can no longer give us any sort of disturbance.

  저희 풀이육체적 고통이 정신적 고통에 비해 왜 빨리 잊혀지는지 설명해요.

• 자기 기만의 비용

  “이러한 자기 기만, 즉 인류의 치명적인 약점은 인간 삶에서 발생하는 혼란의 절반을 차지하는 근원이에요.”

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  This self-deceit, this fatal weakness of mankind, is the source of half the disorders of human life.

  저희 풀이그는 자기 기만을 사회적 갈등과 무질서의 주요 원인으로 지목해요.

• 다양성의 가치

  “다양성은 지루하고 변화 없는 단조로움보다 더 즐거움을 줘요.”

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  Variety is more pleasing than a tedious undiversified uniformity.

  저희 풀이인간의 지각은 반복적인 균일함보다 다양성을 자연스럽게 선호한다고 언급해요.

• 기본적인 윤리적 정의

  “어떤 의미에서 우리는 이웃에게 직접적인 해를 끼치지 않고, 그의 신체나 재산, 또는 명예를 직접적으로 손상시키지 않을 때 그에게 정의를 행한다고 말해요.”

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  In one sense we are said to do justice to our neighbour when we abstain from doing him any positive harm, and do not directly hurt him, either in his person, or in his estate, or in his reputation.

  저희 풀이스미스는 정의의 가장 기본적인 수준을 단순히 타인에게 해를 끼치지 않는 것으로 정의해요.

• 중용의 원리

  “그에 따르면 모든 개별적인 덕은 두 가지 상반된 악덕 사이의 중간에 위치하며, 하나는 너무 과해서 문제가 되고 다른 하나는 너무 부족해서 문제가 돼요.”

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  Every particular virtue, according to him, lies in a kind of middle between two opposite vices, of which the one offends from being too much, the other from being too little affected by a particular species of objects.

  저희 풀이미덕은 양극단 사이의 중용에서 발견된다는 아리스토텔레스의 견해를 설명해요.

• 지식보다 행동

  “반대로 아리스토텔레스는 이해를 통한 확신만으로는 뿌리 깊은 습관을 이길 수 없으며, 선한 도덕은 지식이 아니라 행동에서 나온다는 견해를 가졌어요.”

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  Aristotle, on the contrary, was of opinion, that no conviction of the understanding was capable of getting the better of inveterate habits, and that good morals arose not from knowledge but from action.

  저희 풀이습관을 형성하는 것과 단순히 지적인 지식을 갖는 것의 중요성을 대조해요.

• 기계로서의 사회

  “인간 사회를 추상적이고 철학적인 관점에서 바라보면, 규칙적이고 조화로운 움직임이 수천 가지의 기분 좋은 효과를 만들어내는 거대하고 엄청난 기계처럼 보여요.”

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  Human society, when we contemplate it in a certain abstract and philosophical light, appears like a great, an immense machine, whose regular and harmonious movements produce a thousand agreeable effects.

  저희 풀이스미스는 잘 작동하는 사회 질서의 아름다움을 묘사해요.